Dans un but de la réalisation d'une société dite prospère et humaine.
Weber est convaincu que « la conversation est la vérité du moment et non une vérité éternel »
Ce recueil est une conclusion de trois décennies de travail personnel erronés, une incompréhension entre mon conscient et mon inconscient. Mais surtout une confirmation de l'ignorance humaine.
Une caudièsienne m'a dit en guise de bien venue, « n'en veux pas aux humains, la méchanceté ainsi que la bêtise est due à l'ignorance et la jalousie »
L'acceptation du soi-même est liée à l'utilité de la race humaine. Pour l'heure d'aujourd'hui comme le fléaux terroriste ; la politique actuelle mondiale d'austérité et de terrorisme reflète bien le manque de communication entre âmes et corps.
Dans le but d'une réalisation social dite prospère et « HUMAINE ».
Montrer pourquoi le libéralisme ne s'est pas réaliser pleinement, et pourquoi néanmoins il demeure seul capable de concilier progrès social et réalités économiques, libertés politiques et impératifs moraux, autonomies individuels et solidarité villageoise, nationale ou mondiale.
plus les règles sont compliqués, moins il y a de chance d'aboutir aux buts recherchés ; par contre ça peut paralyser les sauvegardes naturelles. La vie humaine se situe en effet dans un cadre rigouresement déterminé par une infinité de mécanismes physiques (souvent hormonales) et psychologiques (souvenirs antécédants), pratiquement immuables et qui dépassent toute grande pensée.
ainsi le secteur de latitude où joue effectivement notre liberté de choix et d'exprérimentation est-il beaucoup plus restreint que ne le supposent mointes vues de l'ésprit ?
comment vaincre l'indifférence et l'apathie généralisées aboutissement d'organisations de masse qui dépersonnalisent dans la mesure où elles rendent irresponsable!
si la leçon des faits se paie toujours cher, sa dureté la rend au moins efficace alors les instants de sauvegarde prévaux (du verbe prévaloir et de près à valoir) sur les errreurs.
une tolérance fondée sur le "libre-examen".
La libération est une conjugaison anglo-française, à tonalité philosophique individualiste, dont adam Smith fut l'initiateur "laisser faire-laisser passer"
Dans les années 1820 en espagne le terme libéral pour symboliser les tendances de ceux qui réclamaient la liberté de pensée, de parôle, et de presse ; la propriété privée des moyens de production et la liberté des échanges.
/fdata%2F3415682%2F%2Favatar-user-2724968-tmpphpl9fsA2.jpeg){kind=avatar}